北京路地处广州市中心，是历史上最早建立广州城的位置所在。秦汉时，广州城称为番禺城，是因为广州城内有番山和禺山两座山岗，番山，在今文德路中山图书馆旧址北面的“九思亭”处小丘一带。番山原来较高，南汉时扩大广州城区而被凿平。宋代在此山旁筑“九思亭”，后改称“番山亭”，今亭还在。禹山在今北京路以西，小马站以东，西湖路与越秀书院街之间。唐末(907年)开拓城区时被凿平。因此，北京路一带从古至今，都是广州地区最繁华的商业集散地。

根据史料和专家考证，目前，北京路、教育路和西湖路周边区域已有或已建成及挖出的历史文化遗地有：秦番禺城遗址、秦汉造船工地遗址、西汉南越国宫署遗址、唐清海军楼遗址、南汉御花园、明大佛寺、明城隍庙、明清大南门遗址、清庐江书院、广州起义纪念馆等十多个朝代的十多个具有较高历史文化价值的文物古迹。

2002年7月初，北京路步行街在整饰工程路面开挖过程中，出土了大量砂岩石条与古城墙砖。经过两个多月的抢救性挖掘，掘出了自南汉以来共五朝11层的路面和宋代拱北楼基址。有关部门在征询各方意见后，决定用玻璃钢罩覆盖其上向市民展示。

六榕寺位于六榕路，历史悠久，佛教文物荟萃。始建于梁大同三年（537年），原名宝庄严寺，距今已有1400多年历史。北宋初毁于火灾，宋端拱二年（989年）重建，改名为净慧寺。元符三年（1100年）著名文学家、书法家苏东坡曾来寺游览，见寺内有老榕六株，欣然题书“六榕”二字，后人遂称为六榕寺。

寺内有巍峨的千佛宝塔，原名舍利塔，是广州有名的古代高层建筑。塔东为山门、弥勒殿、天王殿和韦驮殿。塔西为庄严华丽的大雄宝殿，供奉清康熙二年（1663年）以黄铜精铸的三尊大佛像。该佛像是广东省现存最大的古代铜像。

寺内的榕荫园内有六祖堂，供奉禅宗第六代祖师慧能的铜像。六祖是唐代杰出的高僧，随五祖弘忍学法，很得弘忍赏识，后衣钵而归，创南宗学派。其铜像铸造于北宋端拱二年（989年），高1.8米，重约1吨，法貌庄严，垂目坐禅，栩栩如生。六祖堂前榕荫苍翠，菩提婆娑，别致的补榕亭和苏东坡书的“证道歌”碑刻，掩映于绿荫丛中。

广州农民运动讲习所旧址位于中山四路42号，所址原为番禺学宫，始建于1370年，是一座庄严古朴的建筑群。

从南至北有棂星门、泮池拱桥、大成门、大成殿、崇圣殿，两边有庑廊等宏大建筑，整座建筑红墙黄瓦，陶瓷彩塑，飞檐斗拱，石雕木刻。院内木棉、菩提、龙眼、九里香等古树挺拔葱郁。

纪念馆于1953年建立，并由周恩来题写了馆名。纪念馆按农讲所原貌建筑维修，复原了课堂、教务部、军事训练部、图书馆、所长办公室、学生宿舍等。1961年由国务院公布为全国重点文物保护单位。

背景知识：

广州农民运动讲习所在第一次国共合作时期共举办了六届。前五届主任先后由彭湃、罗绮园、阮啸山、谭植棠等担任，所址在越秀南路和东皋大道。第六届于1926年5月至9月在这里举办，毛泽东任所长，肖楚女、周恩来、彭湃等20余人任教员。来自20多个省区的327名学生，在此学习农民运动的理论和方法，并接受严格的军事训练。他们毕业后奔赴全国各地，领导农民开展反帝反封建斗争，为中国革命作出了重大的贡献。